مثنوی نقطه نت سایتی تخصصی برای مثنوی مولانا است که از ویژگیهای شاخص آن می‌توان به ارائه ترجمه‌های انگلیسی و ترکی، خوانش فارسی اشعار، امکان مرور سایت با صفحه کلید و … اشاره کرد.
خلاصه‌ای از امکانات سایت را از زبان سازندگان آن بخوانید:
سایت masnavi.net پروژه‌ای غیرانتفاعی است که قصد دارد مثنوی مولانا را هرچه بیشتر در دسترس تمامی خوانندگان قرار دهد. این سایت جدید داری ویژگیهایی است که آن را از آنچه تابحال درباره مثنوی مولانا انجام شده، مجزا می‌سازد:
- امکان انتخاب هر بیت با استفاده از کلیدهای بالا، پایین، چپ و راست
- امکان شنیدن روخوانی متن فارسی با استفاده از کلید SPACE BAR یا استفاده از آیکون موجود در گوشه سمت چپ و پایین صفحه
- امکان جستجوی کامل هم در متن فارسی و هم در ترجمه‌ها
- فهرست شده از طریق عنوان دفتر و مصرع اول هر شعر
- سه نوع مختلف از شیوه نمایش که هریک از آنها از طریق دکمه Disp. Style انتخاب می‌شوند : فارسی و ترجمه، فارسی مجزا و یا ترجمه مجزا.
- نمایش پویای متن فارسی و یا ترجمه برگزیده با فشار دادن دکمه TAB یا آیکون به علاوه در گوشه پایین سمت چپ
- انتخاب گر تصادفی شعر
- انتخاب ده، بیست و پنج یا پنجاه سطر برای هر صفحه
اکنون به داوطلبان فارسی زبانی نیاز داریم که به ما برای به سرانجام رساندن فایلهای صوتی کمک کنند(حدوداً ۲۷ هزارشعر). همچنین طراح سایت یکی دیگر از نیازهای ماست. اگر می‌خواهید به ما کمک کنید لطفا با این آدرس تماس بگیرید: masnavi.net@gmail.com
با درود
کنحکاو شدم و از طرفی مشتاق بلکه بتونوم په اشعار مولوی و خیام دسترس پیدا کنم
با سپاس فراوان نوذر محسنی لندن
با سلام. من به جستجوی انگیسی این شعر عطار هستم. ولی پیدا نکردم.ممنون میشم راهنماییم کنید:
عطار » مختارنامه » باب هشدهم: در همّت بلند داشتن و در كار تمام بودن
گر مرد رهی میان خون باید رفت
وز پای فتاده سرنگون باید رفت
تو پای به راه در نه و هیچ مپرس
خود راه بگویدت که چون باید رفت
سلام
لطفن راهنمایی کنید چطور میشه یک شعر رو به ترجمه انگلیسی برگردوند
@مرضیه:
اگر منظورتان سایت مثنوی هست از منوی بالا، عنوان Disp. Style را باز کنید و روی Both Pers. & Trans کلیک کنید.
با سلام
کار بسیار پسندیده ای است
خیلی ممنون
خنک آن قمار بازی که بباخت هرچه بودش
بنماند هیچش الا هوس قماز دیگر
آفرین، بسیار کار پسندیده ای است.
پیروز و پایدار بمانید.
با سلام
به نظرم مولانا بیشتر از آن است که شناخته شده. این سایت در شناخت همه جانبه و جامعه اندیشه های مولانا
کمک خواهد کرد. به نظرم بسیار مهم است و برایم ارزش خاصی دارد. بیائید گنجینه های عرفانی خود را همگانی
کنیم.
دست و پای و روح و روان تان تازه و بی مرض باد.
شمس
سلام من یه شعر می خوام با مضمون بیش فعالی یا فزون کنشی یا شیطنت زیاد کودک …ممکنه از طریق ایمیل راهنمایی بفرمایید؟
واقعا عالی
بسیار عالی است.
خسته نباشید.
بسیار عالی واقعا شعرهای مولوی انسان را وارد وادی عرفان وشناخت میکند
با سلام
به نظرم اگر چند تا تفسیر هم برای هر شعر قرار بدید خیلی مفید تر خواهد بود
ممنون و موفق باشید
با سلام
دفتر اول مثنوی معنوی به فرمت pdf از آدرس زیر قابل بارگیری است.
http://www.pwut.ac.ir/FA/Staff/S_Mousavi/PresantationFiles/daftar_1.pdf
با تشکر
فهمی از ابیات مولوی
ویرایش | نوشته شده توسط: mousavi در ۱۹ام آبان ۱۳۹۴ بدون دیدگاه
—
با عرض ادب در جهت ابیات مولوی بیت بشنو از نی فهمی را عرض دهم .
بشنو از نی چون حکایت میکند از جدایی ها شکایت میکند.
آنچنان که مفسرین و شارحان پیشین تا کنون تفسیر نموده اند .
اینطور شرح داده اند که نی را به انسان کامل تشبیه کرده اند .
که به سبب جدایی از نیستان , یعنی از آن عالم روحانی که از مرتبه پیشین در وجود مادی آنجا وطن داشت ,
نالان است , که اشتیاق به بازگشت به اصل خویش دارد .
لیکن عرضی دهم به فهم حقیر :
که انسان کامل, جدا از اصل خویش نیست .
او به مقصد رسیده و در تلاش به رسیدن نیست .
انسان کامل دراطاعت و رضا است . در شکایت نیست .
کسی که کامل است یعنی رسیده .
و کسی که رسیده یعنی تشنه ای که سیراب گشته .
وکسی که سیراب گشته از تشنگی ناله و شکایت نمی کند .
او به حق رسیده , و اجرای دستور میکند .
چون به حق رسیده و در رضا است .
امید وارم , روزگاری انسانهای به حق رسیده و عارف حقیقی .
درجهت فهم اشعار وابیات نظر فهم خویش را بیان دهند …خدا یارتان باشد .
سید قدرت اله موسوی ..تمام
دسته‌بندی: وبلاگ
ادبیات نو, سبک جدید. ادبیات .سیدقدرت اله موسوی ., سید, عطار
منظور از نی همان تجسم قران است که معجزه نبی اکرم ص است
نی مانند عصای موسی . ساقه چوبی از عرش الهی بوده است.
و قران هم تنزیل من رب العالمین در صحت این مطلب و اطلاعات بیشتر
به کتاب اصول کافی مراجعه کنید نیستان همان عرش کریم است
در بیت بعدی می فرماید از نفیرم مرد و زن نالیده اند
منظور همان نفور از مصدر نفرت است
و اذا قرات قران علنا بین و بین الذین لا یومنون بالاخره حجاب مسطورا
…. و لو ادبارهم نفورا این ۴۵ سوره اسرا و وشبیه این ایه ۴ جا ذکرشده
است که مردان و زنان کافر که اکثریت جامعه را تشکیل می دادند ار شنیدن صوت ایات قران نفرت داشتند و هنوز هم شاهد آن هستیم.
در بیت بعدی ادامه سینه خواهم شرح شرح از فراق تا برویم شرح درد اینجا به این رب شرح لی صدری سوره طاها که سرگذشت موسی ع را بازگو میکند اشاره دارد،
و در پایان هم برویم که مثنوی معنوی تماما از زبان قران حکایت میند وز جدایی ها جهل انسانها شکایت میکند والسلام